五台山民俗彩塑艺人：根在乡土 泥造万象|我和女邻居
东汉明帝年间，山西忻州五台山开始建寺修庙，此后历经北魏、北齐、隋、唐以至清末，五台山寺庙陆续增修。全盛时期，寺庙多达300余座，五台彩塑因庙而生，至唐代达到鼎盛。彩塑制作工序复杂、要求严格，采用金刚砂、澄泥烘烧而成。在两千多年的传承与发展中，逐渐积累创作经验，完善塑造技法。
1964年出生的王云生是五台民间传统彩塑第七代传承人，从事彩塑制作已有四十余年。日前，记者走进王云生位于五台山下的工作室看到，一件件彩塑作品栩栩如生。
王云生在祖传彩塑艺术的基础上，逐步形成自己独立的艺术风格，作品具有鲜明的现实主义特色，真实刻画出人物的性格、体态。目前，王云生还在五台县职业中学担任特殊教师，开设雕塑解析、泥塑制作工艺课，将他几十年的雕塑经验技术教给学生们，将文化遗产传承下去。(记者 杨静 张立程 山西忻州报道）
文志宏对此解释道，过去，校园餐、团餐这类业务形态，出现问题很多时候内部解决，真正披露出来的并不多。“这其中有关系方面的考虑，不过即便不考虑关系，校园餐一旦发生问题，容易成为社会事件，所以很多都是大事化小小事化了。” 关于“基于规则的国际秩序”。习近平主席倡导人类命运共同体的初衷，就是最大程度凝聚国际团结合作、共同应对全球挑战的公约数。中国是第一个在《联合国宪章》上签字的国家，是当前国际秩序的创立者和维护者，也是受益者，我们为什么要改变现有国际秩序？有些人总是在说“基于规则的国际秩序”，那是基于什么规则？如果是《联合国宪章》，中方没有问题，如果少数国家制定的规则，和许多国家一样，中方难以苟同。